坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2，表示 主卦 和 客卦 都是坎卦， 卦象 是水， 陽數 是2。 兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。 主方應當謹慎行事，誠懇地維持與 客方 聯繫，做到 互利雙贏 ，共同克服困難。 紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦，坎為水（坎卦）行險用險，上下卦。 象曰：一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象
一、老化 有些人老了就會變白、有些人不會，身體就是這樣，基本上會遺傳。 黑色素需要「酪胺酸酶」幫助合成，而在老化過程中酪胺酸脢成分會變少，使得黑色素無法順利產生，因此毛髮會變白。 黑色素不足，毛髮就會變白。 （示意圖／shutterstock達志影像） 二、營養不足 黑色素需要礦物質、胺基酸、維生素等，當營養不足也容易造成黑色素不足，讓毛髮變白。 三、四、生活習慣以及壓力...
木雕是雕塑的一种，是中国著名的"民间工艺美术"，是中国独有的文化符号，也是中华民族璀璨的民间工艺。那么，中国木雕哪里最有名？maigoo小编为你整理了中国十大木雕，包括东阳木雕、黄杨木雕、潮州金漆木雕、莆田木雕、泉州木雕、剑川木雕、宁波朱金漆木雕、厦门漆线雕、象山竹根雕 ...
知乎，中文互联网高质量的问答社区和创作者聚集的原创内容平台，于 2011 年 1 月正式上线，以「让人们更好的分享知识、经验和见解，找到自己的解答」为品牌使命。知乎凭借认真、专业、友善的社区氛围、独特的产品机制以及结构化和易获得的优质内容，聚集了中文互联网科技、商业、影视 ...
以下整理出設計商業模式九宮格的 9 大關鍵要素及需要思考的問題： 商業模式關鍵要素 1. 目標客層（Customer Segments, CS） 「顧客是所有商業模式的心臟。 」《獲利世代》開宗明義點出顧客的重要性，相信不用看這本書，你也聽過「顧客第一」這句名言。 不過，你的「顧客」是誰？ 這群目標客群是做什麼行業的？ 習慣在什麼時候消費？ 喜歡在哪裡購買你的產品或服務？ 他是一個人購物嗎？ 是為了誰（自己還是家人）而消費呢？ 只有先決定「要服務誰，又要忽視哪些客層」，才能讓資源達到最有效率的運用，《獲利世代》將目標客層分為 4 種市場型態： 1. 大眾市場（mass market）： 消費性電子產品公司通常將目標客群鎖定在這塊市場，這些顧客的需求和問題大致相同，無須做出差異化服務。
倘若房子高架橋下面，風水上麻煩。 原則上離高架橋一些。 一．房屋四周路段，或是馬路一類，或是河流一類，財同時，屬損丁。 利財時，有官司上身。 那麼如何避開禁忌轉而自己服務呢，那麼和我們一起瞭解一下吧。 生者升，開生路者升遷、升職，吉祥如意，開死路者，貶職，兇禍橫生。 城市中所建橋樑符合本市生路，執政者直線升遷;反之有貶職、獄災。 判斷橋樑路是生路還是死路，是城市行政中心來劃分。 城市中心橋樑算死路。 命理講究五行流通，流通者命運。 國家口號"要修路、路路通、村村通"貨幣要流通，一切要流通起來，而這通離開橋樑接。 所以對城市執政者來講"橋樑"建築象徵著貴人，伴隨著升遷;於百姓來講是交通，物質流通，是財富。 橋樑上人車流動水，風水學視為"假水"，"水"主財，故此，居住橋樑附近居民不是大富，。
例如：兵籍編號為宇123456之中華民國國軍，該官士兵戶籍可推知設於臺北市；而兵籍編號為黃123456者，戶籍則可推知設於花蓮縣或臺東縣。 1999年，中華民國《兵籍號碼》取用國民身分證所列之編號號碼，不另設號。至此，「天地玄黃宇宙」為首的兵籍號碼編號 ...
2023.01.24 by 香港財經時報 圖片: 蘇民峰師傅 、 麥玲玲師傅 、 香港中通社 農曆新年2023｜農曆新年將至，無論犯太歲與否，都想了解來年運程，6大知名風水師收費一覽，包括蘇民峰、麥玲玲、七仙羽，有一位師傅問事更加免費。 【 農曆新年2023 】每到 農曆新年 大家都想了解一下來年的運程，犯太歲的想要拜太歲或者攝太歲， 個人有需要改名或擇日 ，一覽城中6位知名風水師的服務收費，附上各位師傅的預約和連絡方法，有一位師傅更加可以免費問事。 6位知名風水師一覽 麥玲玲 蘇民峰 七仙羽 唐碧霞 楊天命 鍾應堂 農曆新年2023｜麥玲玲師傅 麥玲玲 師傅相信大家不會陌生，她每年都是電視台賀年節目的嘉賓，向觀眾講述來年的 十二生肖運程 。
《素女經》認為性交是一種順應自然的行為，壓抑性慾、杜絕性交是有害的。 不過，性交要掌握節度，從而使「男致不衰，女除百病」，縱慾過度者則會「漸以衰損」。 《素女經》一書在《隋書》中仍有提及，但在唐朝之後佚失。 慶幸的是，《素女經》早已流傳到日本。 到了宋太宗雍熙元年（984年），日本人丹波康賴將《素女經》編入其著作《醫心方》第二十八卷中，今日我們看到的《素女經》版本，正是由此而來。 更多相片 《素女經》是一本關於房中術的著作，成書時間在兩漢以前，並在魏晉六朝的民間流傳修改。 作為中國古代著名的性學作品，內容為黃帝與素女討論房中術的對話。
